octubre 30, 2006
octubre 25, 2006
Straight, No Chaser, en su 16to Programa titulado: "STRAIGHT NO CHASER S.R.L."
STRAGHT NO CHASER es el mundo de hoy, ese mundo con lo que tiene de peor y de mejor: la experiencia del vacío y la experiencia de la libertad.
01 Illya Kuriaky - Trewa
02 Guillermo Vadalá - Bajopiel
03 Uri Caine - On the Shelf
04 Willy Crook and Funky Torinos - 100%
05 East River Pipe - Cristal Queen
06 Horacio Guarany - Soldado aprende a tirar
07 Angelo Badalamenti - Silencio
08 Angelo Badalamenti - Llorando
09 Mansun - Chad Who Loved Me
10 Tortoise - Monica
11 Chakachas - Jungle Fever
12 Niño Josele - Do it for your love
13 Chango Spasiuk - Mi pueblo, mi casa, la soledad
14 Thelonious Monk - Abide with me
15 Richard Galliano - Ruby My Dear
16 Richard Galliano - Gnossienne n°1
17 Chango Spasiuk - Chaco
18 Juan Carlos Jobim - O nossa amor
19 Horacio Guarany - El arriero
20 Mariano Otero - 15 A
21 Mulatu Astaqé - Munayé
Créditos:
Judith Gociol, "Naomi Klein y el fin de las marcas".
Tom Peters, "Usted como marca"
Eduardo Galeano, "Patas arriba. La escuela del mundo al revés".
Ivonne Bordelois, "Etimología de las pasiones".
Podés escuchar el programa siempre -desde cualquier lado y a cualquier hora- a través del reproductorcito colocado en la columna derecha del blog. Y podés escucharlo en vivo y en directo mediante la web de radio Fisherton CNN.
Carlos García
Un crack. Eso es lo que es Carlos. No me entusiasma en particular su música, aunque sí este tipo de cosas. No se pierdan esta crónica "minuto a minuto" de la celebración de sus 55 años.
Pd: Otra visión del show.
octubre 23, 2006
Jawed Karim, el tercer cerebro detrás de YouTube, el sitio comprado por Google en 1650 millones de dólares, dejó el dinero de lado (le correspondían 550 millones). Declaró que "sólo quiere estudiar" y dijo que "es irrelevante. Si viera otra oportunidad como la de YouTube, podría hacerlo una y otra vez." Y también: "Soy un nerd al que le apasiona aprender [...] Inventar cosas nuevas y estar atentos a las cosas nuevas: así es nuestra vida."
Estas noticias salen cada dos por tres en los diarios, pero hoy lo leí y me impresionó.
Ayer había leído, en la biografía de George Gurdjieff (filósofo, místico, escritor y maestro ruso), lo que viene a continuación: "Gurdjieff desde joven era insaciable en su búsqueda por descubrir y comprender el significado de la vida y se propuso encontrar las llaves que respondieran a sus implacables preguntas. Convencido de que aún existían antiguas tradiciones...".
También. Algo me hacía ruido.
Y de pronto una pregunta: "¿Y yo? ¿Qué pasa?". Porque mucho.......................
pero al final siempre.....................
Estas noticias salen cada dos por tres en los diarios, pero hoy lo leí y me impresionó.
Ayer había leído, en la biografía de George Gurdjieff (filósofo, místico, escritor y maestro ruso), lo que viene a continuación: "Gurdjieff desde joven era insaciable en su búsqueda por descubrir y comprender el significado de la vida y se propuso encontrar las llaves que respondieran a sus implacables preguntas. Convencido de que aún existían antiguas tradiciones...".
También. Algo me hacía ruido.
Y de pronto una pregunta: "¿Y yo? ¿Qué pasa?". Porque mucho.......................
pero al final siempre.....................
octubre 19, 2006
octubre 18, 2006
Straight, No Chaser, 15to programa: "Deep Down*".
Tengo las dos características fundamentales que ocupan el lugar de la razón en la distinción rousseauniana del hombre respecto de los otros animales, las cualidades específicas del estado primordial de la humanidad: soy libre y perfectible.
Soy pura potencialidad, sólo posibilidades.
Soy una bestia ociosa que se solaza en la sensación gozosa de su propia existencia.
01 Dexter Gordon - Round Mignight
02 Shirley Horn - Summertime
03 Miles Davis - It Ain't Necessarily So
04 Uri Caine - Liebestod [Tristan und Isolde]
05 Schumann Piano Concierto - Allegro affetuoso
06 Bonnie Prince Billy - Loves comes to me
07 Midlake - Van Occupanther
08 Radiohead - Paranoid Android
09 Brad Mehldau - Paranoid Android
10 Klazz Brothers Cuba Percussion - Cuban Dance (Hungarian Dance No. 5 in G Minor Allegro; Vivace)
11 Bebo Valdes - La mula
12 Daniel Barenboim - Corcovado, de Saudades do Brazil (Milhaud)
13 Uri Caine - Blue wail
14 Dave Brubeck Quartet - Unsquare Dance
15 Enrico Rava - Blancasnow
16 Wynton Marsalis - Largo, del Concierto para 2 trompetas y cuerdas en do mayor - Vivaldi 17 Enrico Rava - Rain
17 Enrico Rava - Rain
Textos de Macedonio Fernández, Arturo Shopenhauer, Ivonne Bordelois y... míos.
Podés escuchar el programa siempre -desde cualquier lado y a cualquier hora- a través del reproductorcito colocado en la columna derecha del blog.
Y podés escucharlo en vivo y en directo -si terminan de hacer funcionar su nueva página- mediante la web de radio Fisherton CNN.
*si, es en inglés.
octubre 14, 2006
Trabajo
"Maldita sea la tierra por tu culpa. Con fatiga sacarás de ella tu sustento todos los días de tu vida. Ella te dará espinas y cardos, y comerás la hierba de los campos. Con el sudor de tu frente comerás el pan, hasta que vuelvas a la tierra de la que fuiste formado. Porque polvo eres, y al polvo volverás."
Por voluntad divina, Adán fue condenado al trabajo.
Eva a parir con dolor.
El Nuevo Testamento comenzó a modificar esta concepción denigrante. En principio, el trabajo fue planteado como una herramienta de control y orden social.
Dijo San Pablo en su segunda epístola a los Tesalonicenses: "Tenemos noticias de que alguno de vosotros viven en la ociosidad sin otra preocupación que la de curiosearlo todo. A estos les ordenamos y exhortamos en el Señor Jesucristo a trabajar en paz y a comer el pan que ellos mismos ganan."
Con la predicación de San Agustín, ya avanzada la Edad Media, trabajo y obra empezaban a confundirse, al mismo tiempo que se condenaba el ocio.
Trabajo es trabajo humano.
Trabajo es trabajo de Dios.
Trabajo es opus dei: la obra divina.
La perspectiva agustiniana favoreció la eclosión de una modernidad centrada en el trabajo. Comprensión que alcanzó su máxima expresión con el idealismo alemán del siglo XIX: Dios trabaja.
Hasta entonces, las personas alternaban los períodos de actividad intensa con los momentos de mayor relajación. Con el avance de la revolución industrial, en cambio, los tiempos fueron uniformados por reloj: horas, minutos y segundos eran sistemáticamente destinados a la producción, con independencia de cualquier otra variable.
Espacio. A partir de ese momento, desaparecieron los pequeños talleres independientes de los artesanos y muchos trabajadores empezaron a ser agrupados en un único espacio -el de la fábrica- ya sin instrumentos de producción propios ni necesidad de diferenciarse por la destreza en el oficio. El lugar fue uniformado por la fábrica: a mayores máquinas, mayor producción y mayor espacio.
El trabajo es tiempo y es espacio.
El trabajo es un reloj.
El trabajo es la fábrica.
Por voluntad divina, Adán fue condenado al trabajo.
Eva a parir con dolor.
El Nuevo Testamento comenzó a modificar esta concepción denigrante. En principio, el trabajo fue planteado como una herramienta de control y orden social.
Dijo San Pablo en su segunda epístola a los Tesalonicenses: "Tenemos noticias de que alguno de vosotros viven en la ociosidad sin otra preocupación que la de curiosearlo todo. A estos les ordenamos y exhortamos en el Señor Jesucristo a trabajar en paz y a comer el pan que ellos mismos ganan."
Con la predicación de San Agustín, ya avanzada la Edad Media, trabajo y obra empezaban a confundirse, al mismo tiempo que se condenaba el ocio.
Trabajo es trabajo humano.
Trabajo es trabajo de Dios.
Trabajo es opus dei: la obra divina.
La perspectiva agustiniana favoreció la eclosión de una modernidad centrada en el trabajo. Comprensión que alcanzó su máxima expresión con el idealismo alemán del siglo XIX: Dios trabaja.
Hasta entonces, las personas alternaban los períodos de actividad intensa con los momentos de mayor relajación. Con el avance de la revolución industrial, en cambio, los tiempos fueron uniformados por reloj: horas, minutos y segundos eran sistemáticamente destinados a la producción, con independencia de cualquier otra variable.
Espacio. A partir de ese momento, desaparecieron los pequeños talleres independientes de los artesanos y muchos trabajadores empezaron a ser agrupados en un único espacio -el de la fábrica- ya sin instrumentos de producción propios ni necesidad de diferenciarse por la destreza en el oficio. El lugar fue uniformado por la fábrica: a mayores máquinas, mayor producción y mayor espacio.
El trabajo es tiempo y es espacio.
El trabajo es un reloj.
El trabajo es la fábrica.
octubre 12, 2006
El recomendado del mes! (por Ricardo Gareca)
"Existe un cierto malestar en la lingüística respecto de las onomatopeyas. Son pocas las que definen como tales los diccionarios. Pero cuando se empieza a rastrear el origen último de nuestras palabras actuales, asoman incontrovertibles, con una gran frecuencia, o más bien como una constante. El motivo por el que se las desconoce, o se las niega, es el mismo por el cual se reniega del cuerpo, de nuestro componente animal, y se lo oculta.
Para las lenguas europeas las palabras son conceptos abstractos, entidades espirituales, no metáforas, y menos onomatopeyas, sonidos guturales, "animales". Apenas tienen cuerpo. Pero las palabras, como nuestros cuerpos, se resisten y hacen ruidos; toda clase de ruidos. Las palabras son ruido y significado, ruido e idea. El cuerpo de las palabras no es sonido puro, etéreo; las palabras no son puramente aéreas, espirituales. Están hechas de aire rudamente modulado por la garganta, los dientes, la lengua y siguen teniendo mucho de los primeros gruñidos, cercanos a los de los primates, que estuvieron en su origen.
Las onomatopeyas son testigos del origen encarnadamente corporal de nuestras palabras: "ideas", percepciones que originalmente no se sabían traducir en sonido más que ubicándolas en el propio cuerpo, en algún lugar de la boca. Pero sin vergüenza. Durante milenios, los que crearon la palabra amar para expresar sentimientos de afecto hacia toda clase de seres en toda clase de circunstancias, tenían claramente presente y no se avergonzaban de que fuera algo parecido a lo que habían sentido al mamar cuando niños; pronunciaban la palabra amar sabiendo que era el mismo gesto y sonido con que entonces habían pedido la mama.
Son muchas las palabras para las que el rastreo etimilógico descubre una onomatopeya original, desdibujada en las derivaciones posteriores. Y a muchas otras, sin duda, la espiritualizadora civilización occidental las fue ocultando tan bien que resulta difícil descubrírsela."
"Originariamente, dice Spielrein, todo deseo se satisface de modo alucinatorio. El mundo mágico presupone el poder ejercer una influencia sobre el mundo exterior. En él, la palabra puede reemplazar una acción, porque en el mundo primitivo la palabra era una acción."
Straight, No Chaser, 14to programa: "Televisión".
"La escisión de los hombres en actores y espectadores es el fenómeno esencial de nuestro tiempo. Estamos obsesionados por los héroes que viven por nosotros y a quienes castigamos. Si radios y televisiones se quedaran sin fuentes energéticas, si mañana quemaran todos los libros y todos los cuadros, si cerraran todos los espectáculos y los cines, todas las artes de existencia vicaria...
Cuando buscamos sensaciones nos contentamos con lo "dado". Metamorfoseamos un cuerpo enloquecido bailando entre tinieblas en un par de ojos que miran fijamente en la oscuridad."
01 Illya Kuriaky - Jagguar House
02 Nirvana - Lake of fire
03 Julian Cope - Stomping Dyonisus
04 Danny Cohen - Among the cows
05 Julio Cortázar - Introducción
06 Black Uhuru - Leaving to Zion
07 The Abyssinians - Y Mas Gan
08 Joe Meek - Do Da Day
09 Willy Crook and Funky Torinos - Starsky and Hutch
10 Adam Green - Jessica (Simpson)
11 Richard Cheese - Crazy (Britney Spears)
12 Joe Meek - Ambush
13 The Moontrekers - Night of the Vampire
14 Des`ree - Kissing You
15 50 Cent - Outta Control
16 Lou Reed - Perfect Day
17 Yo La Tengo - Daphnia
18 Uri Caine - Entrevista en Discópolis (Radio Nacional de España), por José Miguel López
19 Mike Berry - Every little kiss
20 Terry Ried - River
21 Freddie McGreggor - Bandulo
22 Kate Bush - Felicity Soundtrack
23 David Bowie - Modern Love
24 Fun People - Masticar
25 Autechre - Second Scepe
26 Joe Meek - Spring is near
27 Blur - Your so Great
Todos los textos de este programa son de Jim Morrison. Se pueden encontrar en "Jim Morrison. Una plegaria americana y otros poemas", 1998, Plaza & Janés Editores.
Podés escuchar el programa siempre -desde cualquier lado y a cualquier hora- a través del reproductorcito colocado en la columna derecha del blog.
Y podés escucharlo en vivo y en directo -si terminan de hacer funcionar su nueva página- mediante la web de radio Fisherton CNN.
octubre 07, 2006
octubre 04, 2006
Straight, No Chaser, 13er programa: "Las Variaciones de Goldberg".
A partir del concepto de variación -asociado al de improvisación jazzera- Uri Caine recorre más de 70 temas (aquí hay una selección) y une casi todas las formas de reinterpretar una melodía. Caine comienza siguiendo de cerca la mítica interpretación de las Variaciones Goldberg que hiciera Glenn Gould en 1955, pero pronto el universo se amplía y las variaciones siguen el estilo de los compositores -Händel, Mozart, Rachmaninoff-, géneros barrocos como la guigue o el canon, el jazz clásico a lo Armstrong o sus vertientes más modernas, intrusiones tropicales como el mambo, o el soul. No falta un tango, ni incursiones en los experimentos de la música contemporánea. Participan conjuntos de cámara, intérpretes jazzeros (el saxofonista Greg Osby, el clarinetista Don Byron), el cantante brasileño Vinicius Cantuaria, y hasta el DJ Logic, músicos populares puestos a leer partituras mientras los clásicos son lanzados a improvisar. El resultado es tan sorprendente como desconcertante. La idea de que Bach está en todas partes puede incomodar a los puristas, pero no deja de ser cierta. Al menos ésa es la veta que postula Uri Caine para demostrarlo.
01 Aria
02 Variación 1
03 Variación 2
04 Variation introductoria
05 Variación 3, Canon al unísono
06 RachmanINoff
07 Vivaldi
08 Variación 4
09 Variación Vals
10 Variación Villancico
11 Variación 6, Canon a la 2da
12 Variación "Stomp"
13 Variación "Nodoby Knows"
14 Canon a la 3ra en 3, 4
15 Variación 7
16 Variación 9
17 Variación 11
18 Variación para violín y piano
19 Variación 12, Canon a la 4ta
20 Variación 13
21 Variación Duo Verdiano para piano
22 Variación "La Pesadilla de Luther"
23 Canon a la 6ta en 6, 4
24 La variación Jaybird Lounge
25 Variación 15, Canon a la 5ta
26 Variación Contrapunto
27 Variación Coral
28 Variación para Vinicius
29 Olive`s Remix
30 Mozart
31 Variación 18, Canon a la 6ta
32 Canon a la 7ma
33 La variación tango
34 Variación 19
35 Variación 21, Canon a la 7ma
36 Cuarteto de Gamba
37 Variación para piano solo
38 Variación para Cello solo
39 Variación 23
40 Handel
41 Variación 25
42 Preludio de Logic
43 Preludio de Uri
44 Aria
Podés escuchar el programa siempre -desde cualquier lado y a cualquier hora- a través del reproductorcito colocado en la columna derecha del blog.
Y podés escucharlo en vivo y en directo -si terminan de hacer funcionar su nueva página- mediante la web de radio Fisherton CNN.
octubre 03, 2006
Ray Caesar
Buenísima la página de este tipo. Encontré obras suyas por casualidad en un foro de arte surrealista pop o como mierda se llame. En particular me llamó la atención algo que no sé explicar. Mención especial para la sección autobiográfica de la web.
octubre 02, 2006
Por qué leo as.com
"Agüero, delante de Casillas. Nadie alrededor. Dos minutos para el final. Ahí se detiene el tiempo. El chico levanta los ojos y se sopla el flequillo. Inmutable. Frente a él, un harén en modo autoservicio. Entre los cientos de sugerentes posibilidades que se le ofrecen (colocar, romper, e incluso, si es un sádico, regatear), el muchacho, víctima de su genialidad, elige la más insólita: vaselina displicente, palanca desmayada. Y el balón que toma vuelo y no baja nunca, porque los cueros ya no son de vaca, sino de poliuretano. Suspiró tanto el Bernabéu, que se levantó viento. Y el joven regresó sobre sus pasos, lamentándose, pero tampoco mucho, porque el talento en lingotes se guarda en neveras que te dejan frío. Allá él. Se quedó sin nuestro ocurrente titular: "Kun laude". Es cierto, no se pierde chispa con los años."